EL CAPUT ARANTES DE FINIBUSTERRE

Este GEOCACHING nace en el año 2007, del trabajo y dedicación de dos geobuscadores decanos de la comunidad geocachers de nuestro país. Por un lado JUANDE y yo mismo, ALAMOSTRAIL. Ambos, amantes de esta comarca, iniciamos una investigación sobre el Santuario del Stmo. Cristo del Valle, que los fieles vecinos de Tembleque, Turleque y otros muchos municipios de la comarca, profesan una gran devoción. Descubriendo toda una serie de indicios de gran interés histórico-folklórico-cultural en el Valle del Algodor. Toda una serie de estudios y exploraciones sobre el terreno que cuatro años después ven, en parte, la luz, a través de una serie de geocaches. Por mi parte he utilizado las fórmulas tanto de OPENCACHING NETWORK, como de TERRACACHING para mostrar y difundir mi parte de las investigaciones de una forma lúdico-didáctica, y que los neo-navegantes que cruzan las grandes vías que son la Carretera de Andalucía y la Autovía de los Viñedos, hagan un pequeño alto en el camino para acercarse a este Valle.

Este "tesoro" se encuentra en la inmediaciones del cerro llamado CABEZA ARADA, concretamente en las laderas de la cota más alta de la llamada SIERRA DE ALGODOR (777 m.) que es la parte más occidental de esta cordillera de la orilla sur del rio ALGODOR.

Su relación con el estudio del origen del Cristo del Valle surge en el verano de 2007 donde escribo a mi colega de investigación:

“Buenos Días Juande:

Ayer Domingo tuve la oportunidad de acercarme a la ermita del Cristo del Valle.

... / ...

La ermita del Cristo del Valle hay que verla en su conjunto. Curiosamente se encuentra a los pies de llamado Cabeza Arada donde se han encontrado restos de un fortín Fenicio. Podemos imaginarnos ese emplazamiento fenicio- Cartaginés conforme nos acercamos a la ermita por la carretera procedente de Tembleque y Villanueva de Bogas. Esta vinculación fenicia estaría relacionada con la vía del estaño de la que ya hemos hablado, por lo que este emplazamiento controlaría por una parte el camino del valle dirección suroeste para conectarse con el camino de Consuegra a Toledo a la altura Venta Vieja, camino paralelo a la orilla Sur del rio Algodor que prosiguiendo al oeste también podría unirse al Camino de Toledo a Córdoba. Y por otra el posible vadeado del Algodor por esta parte del rio. Hablando con los lugareños, en un bar a los pies de la presa de Finisterre me revelaron que Cerro Arado había sido expoliado por detectoristas de metales que habrían hallado importantes piezas. La relación con la ermita es evidente. Un antiguo lugar de culto de alguna deidad fenicia como pudo ser Melkar, Melkart o Melkarte, el Hércules fenicio que trajeron a nuestro país. Templarios y después sanjuanistas querrían cristianizar un culto que posiblemente estuviera perdido en la comarca y creando alrededor suya una leyenda que posibilitara un nuevo culto que la Inquisición no pusiera pegas. Si bien el culto de Vírgenes soterraneas es bien conocido y proviene de las diosas madres, la diosa tierra, su versión no la conozco habiendo que investigar si tiene relación con alguna deidad fenicia. Esta sería una nueva línea de investigación. Si bien podemos encontrara cierto paralelismo con la vinculación con ciertas CUEVAS DE HERCULES, como en el caso de Toledo. Lo que sí sabemos es que Estrabón dice que al famoso templo de Melkar en Cadiz se accedía por una cueva. También pude saber que el silo sobre donde se asienta la ermita, es de importantes dimensiones, habiéndola explorado con oxigeno y habiendo llegado hasta la altura de la sierra de en medio, dirección Turleque.

.../...

Como ves se abren nuevas vías de investigación, siendo el CERRO ARADO una de las CLAVES.

Un saludo, Gonzalo"

El yacimiento de CABEZA ARADA está catalogada por los arqueólogos como asentamiento de la Edad de Bronce, uno más de los que jalonan las inmediaciones del rio Algodor, tanto en llano, como en altura que es nuestro caso. Sin embargo, la existencia del "tesorillo" fenicio y de su toponimia, como veremos a continuación, señalan su utilización durante la Edad de Hierro, hasta el comienzo de la romanización. Son numerosos los vecinos que guardan en sus casas pequeños museos, siendo expoliado durante años estos yacimientos.

Comencemos con el estudio de la toponimia donde primeramente se ha utilizado la palabra CABEZA con el significado de parte más alta de un monte o sierra, que proviene del latín CAPUT que sería como se conocía en la antigüedad este lugar.

Continuamos con la palabra ARADA, de la que podíamos pensar que la cumbre se encuentra cultivada, pero lo cierto es que estas cotas alta de la Sierra de Algodor son de piedra, imposible que hincar por ninguna parte el arado, pero sin embargo, surcos artificiales en la piedra, pudiera dar origen al nombre. Juande en sus exploraciones encontró claros indicios de fosos defensivos en la zona. Aun así podemos expecular y encontremos su origen toponímico en su raíz *ARA- que para algunos es una raíz típicamente ibero, entendiendo el vascuence como heredero de esta lengua perdida, y donde la raíz *ARAN- significa "PIEDRA, ROCA o VALLE". Del mismo modo son muchos los erudito que defienden que *ARO es un nombre prerromano que significa VALLE (Arán en gascón con este significado). *ARA sería una raíz prerromana, probablemente precéltica emparentada con el vascuence ARÁN "VALLE". En este caso no encontraríamos el significado PARTE MÁS ALTA DEL VALLE, o mejor dicho valles; uno el propio valle fluvial que forma en su ladera norte el rio Algodor, y valle donde se asienta la ermita del Cristo del Valle, formada entre la Sierra de Enmedio y la ladera Sur de la Sierra de Algodor. Existen ejemplos de un yacimiento en la península, conocido como CASTRUM DE ARADO, el nombre de castrum a lo que los antiguos romanos llamaban oppidum, es decir a la fortaleza situada en lugar muy alto. Este nombre le vendría al pelo y estaríamos delante de un topónimo que ha sobrevivido 3 milenios.

Otro posible significado seria "CAMINO" como se utiliza en la zona de Pontevedra "ARADA VELLA", es decir, CAMINO VIEJO, tratando el camino como "ARADA" *ARATA, *ARARE. Entonces su significado seria CUMBRE DEL CAMINO, algo que también tendría lógica porque lo cruzaba el CAMINO DE TURLEQUE A VILLANUEVA DE BOGAS, o simplemente tendría el control de los caminos de ambos valles, por un lado el camino de LOS YEBENES A TEMBLEQUE al norte, a orillas del rio algodor, y otro la CAÑADA DE URDA o CAMINO DE LOS CARROS, en el valle de nuestra ermita.

Estos dos significados se puede comprobar in situ, como se comprueba en ARANDA “paso del alto valle” DEL DUERO.

Los topónimos que empiezan por ARA- son abundantes y en el Pirineo tiene un significado de "corriente de agua", numerosos ríos y poblaciones pirenaicas tiene este prefijo (Arazas, Ara, el río Aragón, Aragües, etc., pudiendonos encontrar en el nombre de esta cumbre, el nombre pre-islámico del rio ALGODOR, que este lugar conservaría. En la antigüedad se nombrar el nacimiento de ríos con el antenombre CAPUT FLUMINIS (ALDODOR), pero no estaríamos en este caso pues el nacimiento de nuestro rio es varios kilómetros en el Oeste.

Existe una planta endémica de los MONTE DE TOLEDO, conocido por los del lugar como ARO, siendo su nombre científico ARUM MACULATUM, ARÁCEAS. Se la conoce por "flor de primavera" o "yaro". Se utiliza el rizoma fresco contra las callosidades, panadizos, verrugas, eliminar las lombrices intestinales. También se utilizaban las raíces para lavar la ropa, pero, debido a las irritaciones que producían en las manos, se abandono este uso. Incluso los rizomas eran utilizados como alimento, previamente cocidos (al cocerlos se destruyen las toxinas). Los frutos son tóxicos y aparece en la Relación de algunas plantas medicinales usadas en los Montes de Toledo en el siglo XVIII. ¿Puede que cerca de esta cumbre floreciera esta planta? Es una posibilidad que tenemos que tener en cuenta.

Todos los anteriores análisis del topónimo ARADO valdrían para esta parte alta de la Sierra de Algodor, pero sin embargo voy a exponer un significado que tendría relación con la ermita que hay a los pies de esta cumbre, y que este cerro formaría parte de la fanega de tierra que fue donada a la Orden de los Sanjuanistas en el siglo XVII, es de entender además que heredarían un molino llamado del Fraile, en la ladera opuesta de nuestras Cabeza Arada, en los margenes del río, ahora pantano.

Entre las divinidades primitivas peninsulares destaca una pareja de hermanos, los ARANTES; ARANTIO y ARANTIA. J.M.Blázquez interpretó en un epígrafe Aratis como teónimo, de manera que el dios Arantio que se cita pudiera remitir a esa apreciación; o tal vez a ARENTIO, deidad documentada en CAURIUM, Coria, Cáceres, ciudad lusitana en un antiguo territorio vettón, y entre sus vecinos IGAEDITANI, en la zona de Castelo Branco. Inscripción lusitana ARANTIO TANGINICIAECO: “al Arantio del pueblo, lugar o zona Tangino [=pantanoso]”; el carácter fluvial de la divinidad queda avalado por el significado de esa raíz y al mismo tiempo por el del adj. Tanginiciaeco, variante procedente del nombre del dios Tongoe “humedal, laguna, pantano”. De la raíz indoeuropea *teng- “mojar, humedecer”. TOGOTI parece ser un teónimo, que aparece en un epígrafe de Talavera - Toledo. En el Bronce de Botorrica, un largo texto celtibero, aparece un TOKOITEI, que podría ser el mismo dios. El nombre de Algodor se lo dieron los árabes y que significa “estanques”, por sus estiajes en primavera y verano, por lo que un culto a TONGOE/TOGOTI/TOKOITEI no sería descabellado.

Los hermanos ARANTES serían una deidad de la guerra, teónimo relacionado con otros de este carácter, como el hispano ARO y el griego ARES, con los que compartiría una misma raíz indoeuropea. ARO es el dios Marte ibérico, a él aparecen dedicadas numerosas aras, su culto ubicuo lo recoge Estrabón. Caro Barajo cree que era a este dios, o a esta advocación del dios, a quien hacían grandes sacrificios los pueblos del norte y los lusitanos. A él se ofrecían cabezas de ganado y caballerías, y en magnas ocasiones hasta víctimas humanas. Itácio habla también de los juegos, como pugilatos, carreras y torneos colectivos. Algunos textos de Horacio sugieren que durante estas jornadas se bebía la sangre de los caballos sacrificados. Durante mi exploración del lugar encontré restos de una pintura rupestre que se me asemeja a un equino.

También encuentro cierta semejanza compartiendo raíz con el dios AI-RO- del celtibero vendría a decir "SEÑOR, SOBERANO, AMO" que se me antoja bastante verosímil para una deidad del inframundo, una deidad a la que se teme. La deidad puede tener también rasgos positivos como sucede con Plutón o Hades, a quienes por ser dioses del subsuelo se les atribuye la riqueza que el suelo produce. Que derivaría en el moderno AIRO o AIRONI o AIRÓN relacionada con fuentes y los pozos (al oeste encontramos el lugar conocido como POZOS DEL ALGODOR. Más concretamente se le relaciona con aguas profundas (ubicadas en pozos y lagunas) y también con simas. Aporta las fértiles aguas pero rige el inframundo.

Por eso he venido a llamar este cache EL CAPUT ARANTES DE FINISBUTERRE.

Encontrado un culto a un dios, a un CRISTO, cuyo ermita fue edificada sobre un silo, vivienda subterránea típica manchega, en ese inframundo. Ya hablaba en mi carta a JUANDE del culto a la Virgen Soterrada en relación a este Cristo "soterrado", cuyo origen se pudiera encontrar en el topónimo de esta CABEZA. Esta historia, junto con otras, continúan en el TERRACACHE "SANTUARIO DEL STMO. CRISTO DEL VALLE"

"Ningún geobuscador puede alcanzar mayor gloria que la de ser plagiado. Más que al recibir premios, reconocimiento de la comunidad geocacher, éxito de visitas, el geobuscador sabe que ha llegado al Parnaso solo cuando uno de estos héroes anónimos lo plagia. La estima de la comunidad geocacher suele ser voluble, la crítica, miope, cuando no mezquina, el éxito de visitas efímero. No así el plagio, que produce la íntima satisfacción de haber sido comprendido por al menos un geobuscador, y de un modo tan entrañable que repite el cache ajeno y venerado. El plagio es una complicidad amorosa, reverente, devota. El geobuscador ha encandilado al plagiario de tal modo que este ha decidido inmolarse hasta el grado de la mimetización."SE ORIGINAL, NO NOS COPIES

En definitiva un bonito mirador desde donde durante milenios distintos pueblos controlaban este paraje conocido como FINISTERRE o FINIBUSTERRE; término o fin, pero ¿de que? Un límite marcado por el río Algodor.

En la actualidad en esta cota se encuentra un moderno fortín, una central de bombeo que abastece de agua tanto a los pueblos limitrofes, así como a poblaciones más lejanas que son Villacañas, La Villa de Don Fadrique, La Puebla de Almoradiel, Miguel Esteban y Quero. También a La Guardia, El Romeral, Lillo, Corral de Almaguer y Cabezamesada, en función de la capacidad de los depósitos de estos municipios.

Según vayamos ascendiendo por la ladera de Cabeza Arada desde el Cristo del Valle iremos viendo pequeñas manchas de vegetación típica mediterránea de tomillares y espartales entre los cultivos de olivos y almendros. En la ladera del Cabeza Arada que desciende hacia el embalse encontramos un ejemplar muy bien conservado de acebuche (Olea europea sylvestris). Pudiendo encontrar en la cima ejemplares de Buho Real, resguardado en estos ejemplares de acebuche.

AGRADECIMIENTOS:

A JUANDE por este proyecto de artículo que compartimos para dar a conocer este zona de Toledo.